بسم الله الرحمن الرحيم
حسن الخلق
حسن الخلق مقصــــد من اعظم مقاصد الشريعه الاسلاميه فلا تجد سوره فى كتاب الله ولا حديث لرســـول الله الا وفيه حث على حسن الخلق والتحلى به فحسن الخلق طاعه من اعظم الطاعات التى يتقرب بها العبد المسلم الى خالقه ومولاه ويتأسى فيها بحبيبه محمد بن عبدالله صلوات ربــى وتسليماته عليه وانتقل بكم احبتى فى الله فى الكلام عن حسن الخلق من القرءان والسنه ومراتبه وثماره مستعينا بحول الله وقوته ومدده واسأل الله العلى العظيم ان يرزقنى واياكم حسن الخلق
اولا تعريف حسن الخلق
الاخلاق فى اللغه جمع خلق والخلق اسم لسجية الانسان وطبيعته التى خلق عليها
قال الراغب الخلق هو الهيئات والاشكــــال والصور المدركه بالبصر والخلق العظيم كما قال الطبرى هو الادب العظيم وهـــــذا هو ادب القرءان وشرائعه وقد روى هذا المعنى عن بن عباس فى تفسير قوله تعالى وانك لعلى خلق عظيم وقال مجاهد الخلق هو الدين واستدل بقول ام المؤمنين عائشه كان خلقه الــــــقرءان وكذلك كان اصحاب النبى عليه الصلاة والسلام اخلاقهم مستمده من القرءان وقـــــال المـاوردى فى الخلق العظيم ثلاثة اوجه ادب القرءان ودين الاسلام والطبع الكريم وهـــــــو الظاهــر وقال الفيروز ابادى رحمه الله اعلم ان الدين كله خلق فمن زاد عليك فى الخلـــق زاد عليك فى الدين وهو يقوم على اربعة اركان الصبر والشجاعه والعدل والعفه وقال الحسن البصرى حسن الخلق هو البذل والعطاء والاحتمال وقال احمد حسن الخلق هو الا تحسد اوتغضب او تحقد وقال بعضهم حسن الخلق هو كل سجية كريمة ممدوحه فى الطبع ينبغى ان يتحلى بها المسلم والمسلمه عندما ترى فيه يعلم انها من دينه
علامات حسن الخلق
قال الغزالى عليه رحمة الله جمع بعضهم علامات حسن الخلق فقال هو ان يكون كثير الحياء قليل الاذى كثير الصلاح صدوق اللسان قليل الكلام كثير العمل قليل الزلل قليل الفضول برا وصولا وقورا صبورا شكورا رضيا حكيما رفيقا عفيفا شفيفا لا لعانا ولا سبابا ولانماما ولا مغتابا ولا عجولا ولا حقودا ولا بخيلا ولا حسودا بشاشا هشاشا يحب فى الله ويبغض فى الله ويرضى فى الله ويغضب فى الله فهذا هو حسن الخلق
وسئل سهل عن حسن الخلق فقال ادناه احتمال الاذى وترك المكافأه والرحمـــه للظالم والاستغفار له والشفقه عليه
اركان حسن الخلق
قال بن القيم فى مدارج السالكين حسن الخلق يقوم على اربعة اركان لا يتصور قيام ساقه الا عليها الصبر والعفه والشجاعه والعدل
1- الصبر يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ وكف الاذى والحلم والاناة والرفق وعدم الطيش والعجله2- العفه تحمله على اجتناب الرذائــــل والقبائح من القول والفعل وتحمله على الحياء وهو راس كل خير وتمنعه من الفحشاء والبخل والكذب والغيبه والنميم
3- الشجاعه تحمله على عزة النفس وايثار معالى الاخلاق وعلى البذل والندى الذى هو شجاعة النفس وقوتها على اخراج المحبوب ومفارقتــــــه وتحمله على كظم الغيظ والحلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام ليس الشديد بالصرعـــه انما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب متفق علي
4- العدل يحمله على اعتدال اخلاقه وتوسطه بين طرفى الافراط والتفريط
واعلم ايها العبد ان منشأ جميع الاخـــــلاق السافله وبناؤها قائم على اربعة اركان هى الجهل والظلم والشهوه والغضب
اقسام حسن الخل
لحسن الخلق اقسام هى
1- حسن الخلق مع الله وهو اعلى المراتب علــــــى الاطلاق فلا يعقل ان يكون العبد مقصرا مع الله وتاما مع غيره وحسن الخلق مع الله يكــــون بتحقيق العبوديه لله تعالى وحده لا شريك له ويكن شعارنا دائما سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
2- حسن الخلق مع النبى عليه الصلاة والسلام وذلك بتعظيم محبته واعلاء قدر سنته والتمسك والعمل بها والسعى لنشرها بين الناس
3- حسن الخلق مع كتاب الله عزو وجل وذلك بقراءته وتدبره والعمل بما فيه واجتناب نواهيه ونتحاكم اليه فى كل صغيره وكبيره ولا نقدم عليه شئ اخر
4- حسن الخلق مع الملائكــــــــه وذلــك ان يعلم كل انسان منا ان معه ملائكه تكتب وتحصى عليه اعماله فيتولد عنـــده الحياء من فعل معصيه تكتب عليه وتراه الملائكه عند فعلها
5- حسن الخلق مع النــاس وذلك بان يكون الانسان طليق الوجه بشوش وصولا للرحم صدوقا باللسان لينا هينا رفيقـــــا معهم وانظر كيف امر الله موسى وفرعون باللين مع فرعون فقولا له قولا لينا فانت لســـت افضل من موسى وهارون عليهما السلام ومن تدعوه ليس اخبث من فرعون القرءان وحسن الخلق ما تجد سوره فى كتاب الله تعالى الا وفيها من الايات الكثيره التى تحس علــــى حسن الخلق فى كل شئ مع الله ومع النبى ومع الاهل والزوجات ومع الناس ولو قلنا ان الاسلام هو دين تمام وكمال الاخلاق لكان قولنا صادقا صحيحا لا شك فيه قال تعالى مخاطبا حبيبه ومصطفاه والامر ايضا لعموم الامه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عـــــن الجاهلين قال جعفر بن محمد امر من الله تعالى لحبيبه ومصطفاه بجميع مكارم الاخــــــلاق خذ العفو اى اقبل من الناس اعمالهم من غير تخسيس مثل قبول الاعذار والعفو والمساهله وترك الاستقصاء والبحث والتفتيش عن حقائق بواطنهم وامر بالعرف هو كل معروف واعرفـــــــــه التوحيد ثم حقوق العبوديه وحقوق العبيد واعرض عن الجاهلين اى ترفع عن جهل الجاهل فلا تقابله بالسفه وقال تعالى وقولوا للناس حسنا اى للناس كلهم مؤمن ومشرك وقال تعالى فقولا له قولا لينا
وقال تعالى وانك لعلى خلق عظيم وصف من الله تعالى لاخلاق حبيبه ومصطفاه وخير خلقه صلوات ربى وسلامه عليه ودعوه لعموم الامه للتحلى بذلك وقال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وهذا من تمام وكمال حسن الاخلاق الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
سنة النبى عليه الصلاة والسلام وحسن الخلق
قال تعالى وانك لعلى خلق عظيم قال عنها الحبر بن عباس ثناء جامع شامل لكل خير من الله سبحانه وتعالى على حبيبه ومصطفاه وما سمعنا ربنا عز وجل اثنى بمثل هذا الثناء على احد من الخلق الا محمد صلوات ربى وسلامه عليه
وقال انس رضى الله عنه كان رسول الله عليه الصلاة والسلام احسن الناس خلقا متفق عليه وقال انس ما مسست ديباجا ولا حريرا الين من كف النبى عليه الصلاة والسلام ولا شممت ريحا قط اطيب من ريح النبى عليه الصلاة والسلام ولقد خدمت النبى عشر سنين فما قال لى قط اف ولا قال لشئ فعلته لما فعلته ولا لشئ لم افعله الا فعلت كذا متفق عليه
وسئلت ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها عن خلق النبى عليه الصلاة والسلام فقالت كان خلقه القرءان اى والله كان خلقه القرءان بل الاعجب انه صلى الله عليه وسلم ما عرف عنه فحش القول او الفعل فى جاهليه فكيف فى الاسلام بل لقبوه بالصادق الامين شهادة من اهل الكفر وكانوا على كفرهم قبل ان ينعم عليهم المولى عز وجل بديـــن التوحيد بانه صادق امين
يــــتــــبــــــــع الجز الثاني